汉传佛教 · 论集部

成實論

成實論 · 訶梨跋摩造 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1646

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少壯壽等名為憍逸。若貪四供養,名為四

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愛。又是貪二種,一欲貪、二具貪。又有二種,

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一我貪、二我所貪,一緣內、二緣外,上二界

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貪一向緣內。又有五種,一色貪、二形貪、三

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觸貪、四威儀語言貪、五一切貪。又色聲香味

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觸貪名五欲貪。又於六觸生愛名六塵貪。

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又於三受中貪,樂受中有欲得貪、有守護

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貪,苦受中有不欲得貪、有欲失貪,不苦

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不樂受中有癡貪。又此貪有九分,如《大因

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經》中說。因愛求隨所欲事,如人為此事所

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苦則求異事,如說樂者不求、苦者多求。是

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貪增長名求。求時若得名為得。愛因得則

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籌量是可取是不可取,若心決定是名因

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籌量故欲愛,因欲愛故貪著,貪著名深愛,

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貪著因緣取,取名為受,因受生慳,因慳

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守護,因守護故備受鞭杖刀矟等,是名九

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分。又有九分,是貪隨時故,有上中下,下下

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下中下上、中下中中中上、上下上中上上。又

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此貪世間分為十種,如見好色初發心言

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是、次生欲、三發願、四念、五隨學所作、六

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忘慚愧、七常在目前、八放逸、九狂癡、十悶

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死,是名貪相。

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123貪因品貪因品第一百二十三

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問曰:是貪云何生?答曰:若於女色等緣中

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生邪憶念,若色若形若觸、若威儀語言,則貪

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欲生。又若不守護眼耳等門,則貪欲生。

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又於飲食不知節量,則貪欲生。又親近女

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色則貪欲生,又受諸樂則貪欲生。又以

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愚癡故貪欲生,於不淨中生淨想故。又

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