成實論

124貪過品貪過品第一百二十四

問曰：貪欲有何過故欲斷耶？答曰：貪欲實

苦，凡夫顛倒妄生樂想；智者見苦，見苦則

斷。又受欲無厭，如飲醎水隨增其渴，以

增渴故，何得有樂？又受欲故諸惡并集，以

刀杖等皆由貪故。又經說：貪罪輕而難

捨。於瞋恚故名為輕罪，其實是重。又貪為

後身因緣，如說愛因緣取乃至大苦聚集。

又說苦因為愛。又說比丘應深思惟，所

有諸苦何由而有。當知皆以身為因緣，身

因於愛。又說揣食中有喜有貪，是故識於

中生。當知愛為受身因緣。又是貪常於

不淨中行，如女人等。是女人身心不淨，如

糞塗毒蛇能螫能污。又此貪欲常癡中行，

如經中說：譬如狗齩血塗枯骨唌唾合故

想謂為美。貪者亦爾，於無味欲中，邪倒力

故謂為受味。又如段肉等七種譬喻。有

人或於去來事中而生貪欲，故知常癡中行。

又眾生以貪欲因緣樂少苦多。所以者何？

如富貴處少、散壞時多。又愛欲者為樂因

故備受諸苦，謂求時苦、守護時苦、用時亦苦。

如稼穡商賈征伐仕進等，是求時苦、守時恐

怖畏失故苦、現在無厭故苦。又歡愛會少、

別離苦多，故知欲為多過。又如佛說愛欲

有五種患，一味少過多、二諸結熾盛、三至

死無厭、四聖所呵棄、五無惡不造。又此貪

欲常令眾生順生死流、遠離泥洹。有如是

等無量過患，當知欲為多過。又諸煩惱生皆

因於貪，如貪身故起諸煩惱。又愛使不拔