成實論

No.1646

成實論卷第一

訶梨跋摩造

姚秦三藏鳩摩羅什譯

發聚佛寶論1具足品發聚中佛寶論初具足品第一

前禮所應禮，自然正智者，

一切智應供，大師利世間，

亦禮真淨法，及聖弟子眾，

今欲解佛語，饒益於世間。

論應修多羅，不違實法相，

亦入善寂中，是名正智論。

譬如天日月，其性本明淨，

煙雲塵霧等，五翳則不見。

邪論覆正經，其義不明照，

正義不明故，邪智門則開。

罪負惡名聞，心悔疲倦等，

此衰惱亂心，皆由邪智起。

若人欲除此，罪負等衰惱，

為求正論故，當近深智者。

親近深智者，是正論根本，

因此正論故，能生福勝等。

雖有利智人，誦百千邪論，

於眾不能得，辯才名聞利。

知佛法第一，說亦得樂果，

欲令法久住，不為名聞故。

廣習諸異論，遍知智者意，

欲造斯實論，唯一切智知。