汉传佛教 · 论集部

大乘起信論

大乘起信論 · 馬鳴菩薩造 · 梁 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1666

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卷。傳語人天竺國月支首那等,執筆人智愷

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等,首尾二年方訖。馬鳴沖旨更曜於時,邪見

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之流伏從正化。余雖慨不見聖,慶遇玄旨,美

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其幽宗戀愛無已。不揆無聞,聊由題記。儻

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遇智者,賜垂改作。

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大乘起信論一卷

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馬鳴菩薩造

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梁西印度三藏法師真諦譯

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歸命盡十方,最勝業遍知,

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色無礙自在,救世大悲者,

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及彼身體相,法性真如海,

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無量功德藏,如實修行等。

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為欲令眾生,除疑捨邪執,

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起大乘正信,佛種不斷故。

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論曰:有法能起摩訶衍信根,是故應說。說

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有五分。云何為五?一者、因緣分,二者、立義

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分,三者、解釋分,四者、修行信心分,五者、勸修

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利益分。

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初說因緣分。

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問曰:「有何因緣而造此論?」

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答曰:「是因緣有八種。云何為八?一者、因緣

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總相,所謂為令眾生離一切苦得究竟樂,

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非求世間名利恭敬故。二者、為欲解釋如

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來根本之義,令諸眾生正解不謬故。三者、

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為令善根成熟眾生於摩訶衍法堪任不

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退信故。四者、為令善根微少眾生修習信

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