釋摩訶衍論

二門中自有三門。云何為三？一者三種發心

分剖門、二者發起問答決疑門、三者因論生

論問答門，是名為三。說相可觀。言總標總

說門者，為欲顯示即此分別發趣道相門

中，無量無邊三世諸佛所誓願海、所行因海、

所證果海、所化徒海。無量無邊三世一切諸

菩薩眾，如是如是如如隨踐順行應轉，如

其次第不超數量、不過位地趣入義故。復

次為欲顯示如一切諸佛無趣向則，一

切菩薩於彼無有趣向則中如如行故。

如本分別發趣道相者，謂一切諸佛所證之

道，一切菩薩發心修行趣向義故故。已說

總標總說門，次說別釋散說門。此中三門，

如其次第應審思擇。就第一三種發心分

剖門中即有三種故，自有三種門。云何為

三？一者信成就發心門、二者解行發心門、三

者證得發心門，是名為三。如本略說發心

有三種。云何為三？一者信成就發心、二者

解行發心、三者證發心故。就初門中即有

三門。云何為三？一者發起開問總標門、二者

顯示答釋廣說門、三者發起問答決疑門，是

名為三。第一二門有二種重，應審觀察。就

第一發起開問總標門中即有四意。云何為

四？一者假者意，問能修人故；二者行相意，

問所修行故；三者自分意，問得成就故；四

者向上意，問勝進相故。是名為四。如本信

成就發心者，依何等人、修何等行，得信成

就堪能發心故。

已說發起開問總標門，次說顯示答釋廣說