汉传佛教 · 论集部

釋摩訶衍論

釋摩訶衍論 · 龍樹菩薩造 · 姚秦 · 筏提摩多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1668

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諦聽,善思念之,我當為汝解說信成就時

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節分際。善男子!一切行者從具縛地入不定

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聚,經一萬三千劫已訖,即便成就十種信

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心,決定菩薩初發心住。」二者攝無量大乘契

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經中作如是說:復次佛子!信地假名菩薩,六

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萬四千劫量已滿,即便成就十愛樂心定金

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剛地。三者慧明陀羅尼契經中作如是說:不

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定聚眾生,多經八萬一千五十劫已訖,信心

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成就決定不退。四者法門名字契經中作如

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是說:復次信樂地位毛頭凡夫,經二萬六千

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劫已訖,便信成就無所闕失。五者清淨三

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昧契經中作如是說:若有眾生入難角地

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修行信心,當九萬劫滿足已訖,信品成就。六

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者金剛陀羅尼契經中作如是說:信成就量,

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四萬八千六十劫量。七者大智慧光明契經

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中作如是說:復次善男子!若有眾生為欲

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成就功德善根父母天地,當經十剎那量

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已訖,即便信地平坦無草。八者實相本際決

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定不動契經中作如是說:信位成就,信心發

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起初剎那中,十種信心具足圓滿。九者文殊

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師利圓滿因海大總持契經中作如是說:三

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阿僧祇大無量劫經過已訖,即便信位具足

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成立。十者甚深菩提因緣契經中作如是說:

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建立信地唯三萬劫。十一者大方便智善巧

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契經中作如是說:信行菩薩九千劫量,決

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定成就清淨信心,其思極樂。十二者菩薩光

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明遍照契經中作如是說:爾時金剛慧菩薩

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摩訶薩即白佛言:「世尊!無上菩提初種子地,

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經幾時節決定淳熟,菩提之芽出生增長?」佛

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