釋摩訶衍論

隨順法性離諸過故者，總結其緣。

已說制伏惡業不生門，次說出生善根增長

門。此門為明何義？為欲顯示行者當一切

三寶恭敬供養、禮拜讚歎、隨喜勸請，增長信

心、消除業障，志求無上大菩提故。如本三

者發起善根增長方便，謂勤供養禮拜三寶，

讚歎隨喜勸請諸佛以愛敬三寶，淳厚心

故信得增長，乃能志求無上之道。又因佛

法僧力所護故，能消業障善根不退故。以

隨順法性離癡障故者，總結其緣。

已說出生善根增長門，次說誓願無邊平等

門。此門為明何義？為欲顯示行者當發起

十方世界之塵數廣大誓願海，修習十方世

界之塵數行因海，攝取十方世界之塵數眾

生海，成就十方世界之塵數果滿海，一切皆

悉無有餘故。如本四者大願平等方便，所

謂發願盡於未來化度一切眾生使無有

餘，皆令究竟無餘涅盤故。以隨順法性無

斷絕故者，總結其緣。自此已下顯示隨順

殊勝之相。以何義故，四門結中皆悉通名

隨順法性？為欲顯示法性虛空，其體性廣

大圓滿無有邊際，其相用無礙自在無有

始終。修彼四門一切行者，亦復如是順順

如如，其阿世耶廣大圓滿無分際故。如本

法性廣大遍一切眾生，平等無二，不念彼

此，究竟寂滅故故。

已說修行善巧方便門，次說顯示發心功德

門。此文為明何義？為欲顯示初發心住菩

薩，起隨順法界性中廣大圓滿心故。相似