法華玄論

說此三種二諦。初為引凡夫令捨有入空，故

明有是俗、空為真。次為引二乘人欲令悟中

道，故說空有皆俗、中道為真。三為菩薩令中

偏俱捨故，若偏若中並皆是俗、非中非偏此

乃為真。所以然者，菩薩之人謂凡夫二乘滯

於二邊，而菩薩心遊中道，為破此見故明遠

離二邊不著中道也。第六即世學者，明三假

有為世諦、三假空為真諦。唯有此義但初門

意耳，是故引之，明三假空有皆俗、非空有為

真。彼即云我自有二諦，復有非真俗為中道，

是故今云二諦與中道亦是俗諦耳，非二非

不二乃為真也。

法華玄論卷第四