新華嚴經論

為果，與華間列。逾金剛藏菩薩身中所現菩

提樹，其身周圍十萬三千大千世界，高百萬

三千大千世界，枝條廣狹與樹相稱，廣大無

比。

五此經說普光明殿包含法界眾妙寶飾光

影重重，眾寶樓閣臺榭階砌莊嚴皆光映徹，

遍周法界廣大無比。

六此經有一切處文殊師利，一切處普賢體

用相徹充滿法界理事無礙，纖塵之內行海

無盡，甚深廣大無比。

七此經有如來於剎那際從兜率天降神母胎、

成佛說法、化終涅槃，然不癈報身常居。菩薩

眾海充遍十方，無盡身雲皆真金色，目髮紺青

身色光明互相照徹。如是眾海，皆齊法界十

方無間，無有纖虛空缺之處，體徹相入色像

重重無妨無礙，隨所宜堪對現色身，令諸眾

生發菩提心而無失時。如是眾海皆廣大無

比。

八此經若有大心眾生於此法門深生信心，

不讀餘經，深明體用，以小方便疾得菩提。初

發心時十住之首，位齊佛果。〈如來出現品〉中

說云「設有菩薩於無量百千那由他劫行六

波羅蜜修集種種菩提分法，若未聞此如來

不思議大威德法門，或時聞已不信不解不

順不入，名為假名菩薩，以不能生如來家故。

若得聞此如來無量不可思議無障無礙智慧

法門已，信解隨順悟入，當知此人生如來家，

隨順一切如來境界。」又下文「佛子！菩薩摩訶

薩成就如是功德，少作功力得無師自然智。」