汉传佛教 · 经疏部 · 华严

新華嚴經論

新華嚴經論 · 唐 · 李通玄撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1739

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毘盧遮那攝化境界,且約立一大蓮華藏世

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界海,廣大無際與虛空法界等。但為化眾生

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故,約陳形狀,令眾生心廣大,發開狹劣心故。

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於此大蓮華中,總言有十不可說佛剎微塵

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數世界種。為教文有限,且立其百二十一箇

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世界種,中心有十一箇世界種,上下各且二

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十重蓮華藏世界,最下重中有一佛世界微

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塵數廣大世界圍繞。次上第二重,二佛世界

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微塵數。次上第三重,三佛世界微塵數。此十

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一箇世界種皆悉如是,從下向上轉轉倍增。

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最上重中,具足二十佛世界微塵數廣大剎,一

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一剎各有十佛剎微塵數諸小剎圍遶。其十

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一箇二十重世界外,有一百箇一重世界種,

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圍繞十一箇二十重世界。此一百箇世界種

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外,近金剛山復有十箇四重世界種,其中國

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剎重重之內,如上所說。於金剛山內圍繞如

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上諸世界種等,如天帝網分布而住。如來所

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化,周遍其間淨穢純雜諸世界海等。如三乘

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中所說世界種者,數三千大千之剎至一恒

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河沙為一世界性,數性世界至恒河沙為一

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世界海數海世界至恒河沙為一世界種。如

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此經世界並數一佛剎微塵、二佛剎微塵、三

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佛剎微塵,如是倍增至最上重中二十佛剎

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微塵數世界,如是上下通數總二百一十佛

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剎微塵數廣大剎始成一世界種,非為恒

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沙以限其數。三乘之中多取恒河沙數為量。

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如此經中,常取一佛剎塵、十佛剎塵,為表無

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盡為其數。如是增廣,令小狹劣眾生知佛攝

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化境界,發菩提心。其佛攝化境界,一一塵中

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