汉传佛教 · 经疏部 · 华严

新華嚴經論

新華嚴經論 · 唐 · 李通玄撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1739

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行百千,此位百萬,明昇進知見,知之增廣之

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量如是。百萬世界微塵數之外而來者,處迷

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不及云外,昇進悟解入位云來。百萬佛剎微

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塵數菩薩同名金剛幢來嘆善哉,稱歎金剛

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幢菩薩者,明智會道同,名亦同故,亦明今時

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之智會與古今合故。亦是達如是等剎塵之

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境,總是金剛智無迷惑故。世界名金剛,光亦

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如是。「爾時」已下有六行經,明歎金剛幢菩薩

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說頌之德,如文可知。已下有九十四行頌,兩

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行一頌,如文自具。其中隨位授記作佛漸漸

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經劫廣者,明隨位昇進智慧大悲廣故,非是

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有時日歲月劫量延促廣也,皆是約修行之

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位安立佛果之名。

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26十地品1歡喜地1十地品第二十六

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第一歡喜地

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約釋此品,以四門分別:一釋品名目、二釋品

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來意、三敘其昇進次第、四隨文解釋。

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第一釋品名目者,何故名為十地品?釋曰:以

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明如來普光明智以成地體。如經「如是菩薩

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已踐如來普光明地」,即大圓鏡智是。所說四

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智及一切種智、一切智之差別,以此智為體。

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以諸菩薩雖蹬十住十行十迴向,不離此體,

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道力未充,更以十波羅蜜十重進修,令其道

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力圓滿,名為十地。又以一波羅蜜中而自具

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十法,名為十地。十十之中具百,百不移十故,

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名為十地。乃至十百十千十萬十億乃至十

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不可說明十數,該含一多無盡,故云十地。此

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十地之法通因十,即通十信所信十箇佛果,即

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以普光明殿所說十箇佛果不動智佛為初信

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