略釋新華嚴經修行次第決疑論

No.1741[cf.No.279]

華嚴經決疑論序華嚴經決疑論序

東方山逝多林寺比丘照明撰

北京李長者，皇枝也，諱通玄。性稟天聰，智

慧明簡，學非常師，事不可測。留情易道，妙

盡精微，放曠林泉，遠於城市，實曰王孫，有同

捨國。年過四十，絕覽外書，在則天朝即傾心

《華嚴經》，尋諸古德義疏，掩卷歎曰：「經文浩博，

義疏多家。惜哉後學，尋文不暇，豈更修行？」幸

會《華嚴》新譯，義理圓備，遂考經八十卷，搜括

微旨、開點義門，上下科節，成四十卷《華嚴新

論》。猶慮時俗機淺，又釋《決疑論》四卷，又《略釋》

一卷，又釋《解迷顯智成悲十明論》一卷。至於

《十玄六相》、《百門義海》、《普賢行門》、《華嚴觀》，及

諸詩賦，竝傳於世。恐寒暑遷謝、代變風移，略

敘見聞，用傳知己。起自開元七年，遊東方山，

隱淪述論，終在開元十八年三月二十八日

卒。時夜半山林震驚，群鳥亂鳴、百獸奔走，白

光從頂而出，直上衝天，在於右近道俗，無不

哀嗟。識者議曰：「惟西域淨名、遍行是其流，此

方孔、老非其類。影響文殊、普賢之幻有也。」照

明親承訓授，屢得旨蒙。見其殂𣧩，嗟夫聖人

去世，思望不及。時因訪道君子，詢余先聖之

始末，不敢不言，謹序之爾。時大曆庚戌秋七

月八日述。