汉传佛教 · 经疏部 · 胜鬘、净土与涅槃

阿彌陀經要解

阿彌陀經要解 · 明 · 智旭解

完整原文 · 行段试行大正藏 T37, no. 1762

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「又,舍利弗!極樂國土,七重欄楯、七重羅網、七重

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行樹,皆是四寶,周匝圍繞,是故彼國名為極樂。」

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欄楯以嚴際畔,羅網以嚴空界,行樹以嚴

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露地。各言七重者,表七科道品。皆是四寶者,

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表常樂我淨四德。周匝圍繞者,彼土佛及菩

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薩并諸聲聞其數無量,則有無量住處,亦有無

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量七重欄楯羅網行樹遍滿彼國,處處莊嚴不

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可窮盡,故云周匝圍繞也。同居淨土此等莊

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嚴,則是增上善業所感,亦是圓五品觀所感,

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以緣生微妙五塵為體。方便淨土此等莊嚴,

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則是即空觀智所感,亦相似三觀所感,以妙

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真諦無漏五塵為體。實報淨土此等莊嚴,則

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是妙假觀智所感,亦分證三觀所感,以妙俗

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諦無盡五塵為體。常寂光土此等莊嚴,則是

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即中觀智所感,亦是究竟三觀所感,以妙中

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諦稱性五塵為體。欲令易解作此分別,得意

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為言,四土莊嚴一一無非因緣生法,一一無

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不即空假中。下皆倣此,不復繁述。問:「同居、方

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便、實報三土,得言欄楯行樹池樓華雨等一切

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莊嚴,常寂光土既惟理性,何得亦有此等莊

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嚴?」答:「一一莊嚴無非全體理性,一一理性具

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足無量莊嚴,方是諸佛究竟依果。若謂寂光

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不具勝妙五塵,何異小乘所證偏真法性。」

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二、明池樓華色莊嚴。

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「又,舍利弗!極樂國土有七寶池、八功德水充滿

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其中,池底純以金沙布地,四邊階道金銀、瑠璃、

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玻瓈合成,上有樓閣亦以金銀、瑠璃、玻瓈、硨磲、

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赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮華大如車輪,青色

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青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光,微妙香潔。

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