大般涅槃經集解

世尊一切眾生有四毒箭汝等當為大眾說

法。案僧宗曰：第一明有病之因，莫過此四

箭；如來已離，不應病也。

有二因緣則無病苦何緣於今自言有病。

案僧宗曰：第二無病之因，莫過此二，世尊所

行，故無病也。

世尊！世人有病或坐或臥云何默然右脇而

臥。案僧宗曰：第三明如來既無篤病之相，

云何有病耶。

諸菩薩等凡所給施永斷如是三障重病。

案僧宗曰：第四明自昔已來，外化事曠，善

功還已，不應有病也。

復次世尊！菩薩摩訶薩乃於今日唱言有疾。

案僧宗曰：第五明脩因之日備有諸願，略

舉九願，顯無病之要旨也。

復次世尊！世有病者不應說言我今背痛。

案僧宗曰：第六明世人臨終之時，不能有所

誡勅，高推如來不應同此。

復次世尊！世有病者不應默然右脇而臥。

案僧宗曰：第七苟有此迹，必為外道所誚。

復次世尊！世有病者利益於眾生摧伏諸外

道。案僧宗曰：第八借以身力推比，佛必

無有病，仍說偈以勸也。智秀曰：此七復次是

第一翻，推佛不應病也。

爾時世尊大悲薰心修行惡法除一闡提。

案僧宗曰：前偈請云大悲今何在，是以經家

以佛起故，故云大悲薰心也。智秀曰：此第二

翻，放三種神力以利益也。

爾時一切天龍鬼神遍至淨居悉皆聞之。