大般涅槃經集解

8大般涅槃經集解卷第六十一

廣辨轉障義

廣釋修身義舉四蛇一篋為喻

廣釋修戒義廣釋修心義

廣釋修慧義重明修身戒心慧義

重明轉重為輕轉輕為重義

師子吼重舉六事為難謂不須修道

佛舉恒河七人譬明應須修道廣答前難

明佛性常故不在因中如十二因緣無

定住處

師子吼品之第八

師子吼菩薩言：世尊地獄重報現世輕受。

案僧亮曰：上說愚智二譬，未說二人所行。今

說身戒心慧是智者所行，以證道能轉障也。

僧宗曰：此下廣明二種善惡業相也，謂人用

如此業則轉，用如此業則不轉也。寶亮曰：此

下第三廣上二人所行之法也。將明所行法

故，一往先舉二人也。就此中明清淨梵行凡

有三種也。若依今日經教修身戒心慧，一切

業悉不定。修身者，作四念處觀。修戒者，淨身

口意，得正語正業戒。修身者，得釋定。修慧

者，入無漏解。若修此四法，則轉重業而輕受。

論此義實難解，若修相善，遏重用輕理亦可

然；而今修此四法乃是無漏，初無漏力自能