大般涅槃經集解

大般涅槃經集解卷第二十二

釋月有六事。以譬法身

釋日及歲星譬

釋未發菩提心。為作菩提因緣事

釋一闡提不受道事

15月喻品(二二)月喻品第十五

案法瑤曰：從「見月不現」至「譬如日出眾霧悉

除」，答云何如日月大白問也。上長壽金剛，明

法身體相。〈名字功德品〉，結經名也。經之大體

以涅槃為極致，下竟解脫，皆明大涅槃義耳。

從四種人竟四到，明弘經人，即是長壽金剛

緣因也。從二十五有有我不耶，竟共聖行鳥

喻，明佛性即是金剛長壽正因也。一周大明

因果義訖，今復明長壽金剛應感無方之能

也。僧宗曰：上鳥喻，遍就六行以明圓理；今

月喻，遍明法身真應之德也。寶亮曰：猶答

第十二問未竟，更偏明常樂我三德也。

佛復告迦葉：譬如有人為化眾生示有生滅。

案僧亮曰：月譬有六事，此第一明雖生不

生，成前品未應物之迹，廣常義也。問曰在前

而先答月者，以月事廣故也。法瑤曰：明一應

之迹始終也。僧宗曰：此譬中有五重。第一舉

今一化始末；第二明非但於此，乃遍十方也；