大般涅槃經集解

網斷矣。又一義：昔教皆說畢竟永盡，今因現

病以表無病，得顯病是密語，因廣說如來

之密語也。

迦葉！有五種人於是大乘有病行處非如來

也。案僧亮曰：次答云何而得近最勝無上

道也。上云自然得成，今轉近為得。但說五人

者，以斷結定故。凡夫定位，無劫數之限也。八

萬劫者，後云得菩提心，亦云八萬劫住處，是

小涅槃，似是菩提心成就耳。思惟煩惱，小乘

斷之，不必在菩薩。劫數如此，故知偏愛易斷、

等悲難成也。法瑤曰：因表如來無病得命

病者，心之義也。二乘有病，不能發心，要從佛

聞法也。夫利根雖不從佛聞法，而自發心。知

此二人所以得近無上道也。曇讖曰：五種人

者，從須陀洹乃至緣覺。以一果准兩地，如

是以初地二地准初果，乃至九地准緣覺也。

大般涅槃經集解卷第二十六