汉传佛教 · 经疏部 · 胜鬘、净土与涅槃

大般涅槃經集解

大般涅槃經集解 · 梁 · 寶亮等集

完整原文 · 行段试行大正藏 T37, no. 1763

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4大般涅槃經集解卷第三十

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出頂生王緣起會通今昔五盛陰苦義

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舉昔為釋摩男說色有樂義

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舉昔說善法得樂受義

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舉昔所說樂受偈

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釋於下苦生樂想義釋三受苦義

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釋二乘不知常住樂因是故為說以下苦

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聖行品之第四

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迦葉!云何菩薩摩訶薩愛別離苦所謂命終。

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案僧亮曰:生為五陰之本,愛是眾結之本,

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引先偈為證。羅漢所以無憂無畏者,以愛盡

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故也。所謂命終者,說其重者耳,此中說一切

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苦皆由愛生也。

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善男子以別離故能生種種現在之世愛別

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離苦。案。慧朗曰。出緣起顯其重者也。

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善男子!云何菩薩摩訶薩大般涅槃觀怨憎

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會苦。案智秀曰:辨怨憎會苦,即就所受之

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身是則常與怨會也。

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善男子云何菩薩修行大乘迦葉是名苦諦。

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案寶亮曰:夫未足之境,所不免也。除佛已

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還,無非此苦也。五盛陰者,更無別體,即指七

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爾時迦葉菩薩摩訶薩五盛陰苦是義不然。

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案僧亮曰:謂五陰皆苦,與昔教相違,以昔

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證今也。僧宗曰:此下第四,引昔徵今,會通二

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教也。寶亮曰:第三,會通今昔兩教也。教有因

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