汉传佛教 · 经疏部 · 胜鬘、净土与涅槃

大般涅槃經集解

大般涅槃經集解 · 梁 · 寶亮等集

完整原文 · 行段试行大正藏 T37, no. 1763

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3大般涅槃經集解卷第五十六

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辨因果非有非無義廣辨正因緣因義

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廣辨了因緣因義

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師子吼更設七翻難責無佛性

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第一謂人無性人可作天天可作人義故

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第二論闡提斷善根故知無佛性

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第三有初發心故知無佛性

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第四退故知無佛性

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第五證萬善是性離善則無性

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第六因有強弱故知無性

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第七以菩提心本無今有故知無佛性

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下廣答七難廣辨退不退性

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辨修三十二相等

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師子吼品之第三

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師子吼菩薩言:世尊說言佛性非內非外。

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案僧亮曰:觀門第四,觀於因中非有非無

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也。難意謂:若如上乳中有酪、力士額珠者,

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便因中已有,云何非有非無耶?僧宗曰:大

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段之第二也。上答六難,明佛性之理,其義不

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倫;今師子吼欲成前中道之旨,假為定有定

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無之難。如來解釋,不可一向定有,亦不可一

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向定無,故為中道義也。初五種執有為難,下

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七句執無也。佛性不內者,即時未有也。非外

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者,不離因而有果也。乳中有酪金剛力士者,

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推理尋說,剋終驗始,便為已有也。寶亮曰:

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第四翻,觀因中無果。今先開章門。非內非外,

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