大般涅槃經集解

大般涅槃經集解卷第十

釋百非義

出護法國王護弘法比丘

釋開隨護法持刀仗白衣行

釋受持此經不隨四趣

釋此經具七善釋此經八味具足

5金剛身品(一〇)金剛身品第五

案道生曰：〈長壽〉之與〈金剛〉皆共談丈六，但內

外言之耳。長壽為外應之跡，金剛為內照之

實，實照體圓，故無法也。僧亮曰：答問金剛體

不可壞也。有人命不盡而諸根壞，故須兩說

也。法瑤曰：上明長壽無窮，然未必不念念相

續。今明金剛堅固，非念所遷壞也。前因義，

此顯體也。僧宗曰：答第二問也。答因答果，即

為兩段也。寶亮曰：此品前明果、後明因，今以

果題品也。如來以法性為體，無有無無，百非

所不及，絕有相之境也。大分為五：第一初有

兩行，總辨金剛身相體常不動，非食所資也。

第二從迦葉發問以下，據迹為難也。第三從

佛告迦葉以下，將欲答難，且更廣明法身絕

百非之相也。第四從如來所以示病苦者，正

答迦葉難，釋應現無常塵土之意也。第五領

解，自說己之體常，兼傳被於未聞者也。智秀

曰：就答果問中，有四翻：第一兩行正答問也；

第二迦葉難；第三佛答也；第四勸信。

爾時世尊復告迦葉非雜食身即是法身。