大般涅槃經集解

大般涅槃經集解卷第七十

釋滅無常色獲得常色

破外道論闍提首那第一

婆私咤第二先尼第三

迦葉第四富那第五

25憍陳如品(七〇-七一)1憍陳如品第二十五

案僧亮曰：第四，流通分也。陳如是弟子之

長，先受偏悟，今得圓解，委以流通，不亦宜

乎。法瑤曰：說經將訖，外道悟解者眾。諸人

最後受悟者，故付囑最初悟者也。又一夫靡

不有初，尠克有終；有始有卒者，其唯聖人

乎。陳如最初聞五陰無常，今最後聞常而悟

也。僧宗曰：因果佛性中道備於前矣，是以故

命陳如更定因果，說生死五陰無常、佛果常

也。寶亮曰：上已三重說竟，今此第四，次明付

囑流通。撿付囑之事，不似餘經。既顧問阿難，

并述己之德，而體為流通，故所以命篇。先對

陳如論於五眾，欲以徒眾儀軌戒律法用付

囑有在也。又以文辭章句一切經藏囑累阿

難，以深理付弘廣也。智秀曰：廣明義中第二

分也。重以說付傳法者，名付囑說也。尋之下

文，經來不盡。何以知其然？文為證也。本為付

囑，命覓阿難。阿難至，乃使度須跋，付囑之

言遂□□。以理而推，義在可知。凡付二事：

一者人、二者法。人者，即是所度十外道。緣陳

如年高德尊，堪為師範，所以囑也；由阿難弘

廣，於傳化有緣，所以說種付之。一品之中有