汉传佛教 · 经疏部 · 胜鬘、净土与涅槃

大般涅槃經集解

大般涅槃經集解 · 梁 · 寶亮等集

完整原文 · 行段试行大正藏 T37, no. 1763

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6大般涅槃經集解卷第四十一

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釋念法無相念僧為福田

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念戒為橋梁念施為菩提因

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念天是第一義天辨三品入胎差別

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解迦葉佛法七日滅義

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明涅槃經流通則佛法不滅

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明惡世聲聞取相失理佛法則滅

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出不得食十種肉之數及賣刀酒洛沙等事

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梵行品之第六

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云何菩薩摩訶薩念法是名菩薩念法。

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案僧亮曰:以《涅槃經》為法,朝修夕得利,夕修

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朝得利,故言無時而有現果。「法眼所見」至「無

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為無數」,說十一空。「是法無舍宅」至「畢竟微妙」,

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釋空,以名法能涅槃也。非色斷色者,說真

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也。而亦是色者,說應也。非因者,非作因也。

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是因者,智為解脫作了因也。

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云何念僧?諸佛聖僧常不變易是名念僧。

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案僧亮曰:「諸佛聖僧」至「修行正直法」,釋如法

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住也。佛師於法,法常故如來常。僧有三義,此

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釋和合及弟子僧義。「不可觀見」至「不可思議」,

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