大般涅槃經集解

呪，消四毒也。僧宗曰：病之為苦，破壞浮囊

實為最苦也。

復次迦葉！譬如有人大涅槃經觀於死苦。

案僧亮曰：上來說死而未說苦。今言於險難

處無有資糧者，諸受根滅，不受根起，名曰死

也。不受根起，則生塗斷絕，譬險難也。受根不

起，不起則無法，無法則不可資用，譬無資糧

也。來塗茫茫，莫知所之，譬懸遠也。五根皆

滅，意識獨行，譬無伴侶。業風所飄，求生不

住，譬常行也。五道未分，譬不知邊際也。遇得

生緣，乘癡受生，譬無燈明也。上來諸譬說欲

受生之苦，自此下譬死之苦也。說一切苦皆

由受生。心滅名死，滅不由戶，譬無門也。不受

根起，譬有處所也。不覺苦樂，譬無痛處。醫藥

不加，譬不可治也。諸根漸滅，強力所不制，譬

無遮止也。受根已滅，不可更生，譬不得脫也。

生滅根異，外相不改，譬無破壞也。人不喜見，

譬愁毒也。不能害人，譬非惡色也。人懼其禍，

譬怖畏也。是根皆滅，譬在身也。滅不可見，譬

不可覺知也。

大般涅槃經集解卷第二十九