注維摩詰經

幻人之不實，眾生豈獨實哉？

如智者見水中月、如鏡中見其面像、如熱時炎、

如呼聲響、如空中雲。肇曰：遠見有形，近則

無像。

如水聚沫、如水上泡、如芭蕉堅、如電久住、如第

五大、如第六陰、如第七情、如十三入、如十九界。

肇曰：經有定數。

菩薩觀眾生為若此。如無色界色、如燋穀牙、如

須陀洹身見、如阿那含入胎。肇曰：阿那含

雖有暫退，必不經生也。

如阿羅漢三毒。什曰：大乘法中云通三界

外輕微耳。

如得忍菩薩貪恚毀禁。肇曰：七住得無生

忍，心結永除，況毀禁麁事乎？

如佛煩惱習。肇曰：唯有如來結習都盡。

如盲者見色、如入滅盡定出入息。肇曰：心

馳動於內、息出入於外，心想既滅，故息無

出入也。

如空中鳥跡、如石女兒、如化人煩惱、如夢所見

已寤、如滅度者受身。肇曰：未有入涅槃而

復受身者。

如無煙之火。肇曰：火必因質。

菩薩觀眾生為若此。文殊師利言：若菩薩作是

觀者，云何行慈。肇曰：慈以眾生為緣，若

無眾生，慈心何寄乎？將明真慈無緣而不

離緣，成上無相真慈義也。生曰：既悟眾生

不實，必自兼物，是以有慈矣。然復似無

所加慈，故復次問之焉。

維摩詰言：菩薩作是觀已，自念：我當為眾生說