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曰:無所得故而得。什曰:以其解法無得則
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理會於法,故因其所會假名為得。肇曰:
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推心而答也。無得故有得,有得則無得,此
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明真得乃在於不得。
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天曰:諸佛菩薩亦復如是,無所得故而得。什
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曰:二乘取證無得俱同,但大乘悟法既深,
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又無出入之異耳。
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爾時維摩詰語舍利弗:是天女曾已供養九
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十二億佛,已能遊戲菩薩神通,所願具足,得無
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生忍,住不退轉,以本願故隨意能現教化眾生。
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肇曰:上但即言生論,未知其道深淺。淨
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名傍顯其實,以生眾會敬信之情。
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注維摩詰經卷第六
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