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先德云：「六度萬行，互相融攝，成菩提分，皆由
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般若成立故。」五度如盲，般若如導。若布施無
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般若，唯得一世榮，後受餘殃債；若持戒無般
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若，暫生上欲界，還墮泥犁中；若忍辱無般若，
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報得端正形，不證寂滅忍；若精進無般若，徒
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興生滅功，不趣真常海；若禪定無般若，但行
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色界禪，不入金剛定；若萬善無般若，空成有
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漏因，不契無為果。若般若不明，萬行虛設。故
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《般若經》中欲得世出世間一切善法悉成就
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者，一一當學般若。是故非真流之行，無以契
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真；未有證真之行，不從真起。故云如是六度，
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如實修行，若得滿足，即得阿耨多羅三藐三
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菩提；若不具足，則無能入菩提之道。
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注大乘入楞伽經卷第八
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