大毘盧遮那成佛經疏

真言者當如是而敷置之也。次出外向第三院，

畫牟尼王釋迦種姓，著袈裟衣，具足三十二相，

是一切眾生施無畏者。其印當

置鉢袈裟等，若字者作婆字。此最為

勝者，謂祕密勝上義也。次外漫荼羅，法界自

性加持菩提心發趣者，作法界自性觀也。法

界即是如來之身，觀自身即同一切佛法界

身也。以此加持住菩提心也。彼三分位捨，三作禮佛毘盧遮那，尋念，

如前調色者，謂置釋迦已，次第二院當禮毘

盧遮那，如前謂色中方便圖畫也。東方作施

願金剛，童子形，左手執青蓮華，上置

金剛。以一切瓔珞嚴身，上妙細絹以為下裙，

極微細縠以為上服，又令細於下裙身色映

現也。身作欝金色，頭上有五髻子。彼印但畫

青蓮華，華上置金剛杵也。若作字者，謂鑁字

也。於文殊右邊置網光菩薩，一切身分圓

滿，左手執寶網，右手執鉤。若但置印者，或

畫印或鉤也。字者，謂染字也。南方畫除

一切蓋障菩薩，金色髮冠，左手執真陀

摩尼珠在蓮華上也。若但作印者，置蓮華上

有摩尼珠。或但作字者，謂噁字也。北方作地

藏菩薩，色如鉢孕瞿花，西方出此花，如此間

粟穀之色，花房亦如穀穗甚香也。此菩薩手

執蓮華，以諸瓔珞莊嚴其身。若但作印者，但

置蓮華也。若置字者，作伊字也。西方虛空藏

菩薩，亦以諸瓔珞莊嚴其身，身白色，著白衣

。身有光焰，執大刀。作彼印

者，但畫大刀也。若但置字者，作長伊字。然此