四分律比丘含注戒本

波逸提。若說不了，吉羅。尼同犯，三眾吉羅。

不犯者，不見言不見，乃至知言知等八種。若

意有見想便說者，不犯。

二、行罵戒。佛在舍衛。六群於斷事人前種

類罵，彼忘失前後，慚愧不語。比丘以過白佛。

便引牯牛以譬，「畜生得毀，不堪進力」等，便制

此戒。

若比丘，種類有多種，卑姓家生，行業亦卑，

伎術工巧亦卑，或言「汝犯過」，或言「多結使」，或

言「盲」「瞎」等語也。

毀呰語者，如上六種罵餘比丘，若面罵、喻

罵、自比罵者，墮；說不了，突吉羅。

波逸提。若說善法而面罵者，言「汝是阿蘭

若」乃至「坐禪」；若喻罵者，言「汝似坐禪」也；若

自比罵者，言「我非」也——說了、不了，並吉羅。尼

墮，三眾吉羅。不犯者，相利故說，為法、為律、為

教授故，為親厚故，或戲，或失口，或錯誤者是。

三、兩舌語戒。佛在舍衛。六群傳他彼此語，

令眾鬪諍，不能除滅。比丘以過白佛。便引「野

干鬪亂二獸，況復於人」，便訶責已，而制此戒。

若比丘，兩舌語，語謂鬪亂十眾，欲離彼此等

也。

波逸提。不犯者，破惡知識、惡伴黨。和尚、

同師、知識、親友、數數語者無義無利，欲方便

作無利義，破如是人者，不犯。

四、共人女宿戒。佛在舍衛。阿那律行寄婬

女舍宿，女裸身來嬈，尊者升空，彼慚愧懺悔，

說法得道。比丘舉過，佛便訶制此戒也。

若比丘，與婦女人女有知，命根不斷。