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比丘即度受大戒。不堪一食,夜啼。佛覺問知,
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夜過集僧,便立法制戒。
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年滿二十,應受大戒。佛言:「若年未滿二十,
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不堪寒、熱、飢、渴、風、雨、蚊虻、毒蟲,及以惡言;若
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身苦痛,不能堪忍;又不堪持戒及以一食。若
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滿二十,堪忍如上眾苦事。」
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若比丘,知若不知,不犯也。
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年不滿二十,受大戒者,此人不得戒。彼比丘可
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訶,癡故,波逸提。其受戒人知年不滿,和尚
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及僧亦知,然眾中問「汝年滿不」,報言或滿或
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不滿,若疑,若不知,或默然,或僧不問。是中四
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種:若知,若疑,和尚波逸提,眾僧突吉羅;若謂、
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不知,俱不犯。若受三羯磨竟,和尚犯墮。若中
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間,若白未竟,若為作方便,若剃髮,若集僧,和
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尚一切吉羅,眾僧亦爾。比丘尼波逸提。不犯
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者,先不知,信受人語,若傍人證,若信父母語。
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若受戒已,疑者,佛言:「當數胎中年月,數閏月,
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若數一切十四日說戒以為年數,滿者開。」
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六十六、發四諍戒。佛在舍衛。六群,鬪諍如
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法滅已,後更發起。比丘舉過白佛,故制此戒。
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若比丘,知若不知如法滅者,不犯。
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諍事,有四種,言諍、覓諍、犯諍、事諍也。
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如法懺悔已,如法,如律,如佛所教。
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後更發起者,波逸提。說不了了,突吉羅。除
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此諍,若餘鬪罵發者;若發已諍;除二眾,若餘
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人諍,而發起者——一切吉羅。尼同犯。不犯者:若
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先不知;若觀作不觀想;若事實爾,語言「不善
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觀」等。若戲,若錯者,不犯。
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六十七、與賊期行戒。佛在舍衛。眾多比丘
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