四分律比丘含注戒本

食，除檀越先有意者，波逸提。謂咽咽結墮。

除飲食，得䞋身衣、燈油，吉羅。尼等吉羅。不犯

者，若不知，若檀越先有意，若無教化想，若尼

自作，若檀越令尼經營，若不故教化而乞食

與者，無犯也。

三十、與女人同行戒。佛在舍衛國。婦與姑

諍，還毘舍離。時阿那律欲往彼國，此女為伴。

夫便逐得，打阿那律幾斷命根。比丘以事白

佛，便訶制此戒。

若比丘，與婦女如上。

共期同一道行，乃至村間，波逸提。若村裏一

界行，及尼等四眾，一切吉羅。不犯者，先不知，

不共期，須往彼得安，若力勢諸難者，開。

三十一、食處過受戒。佛在舍衛。時，拘薩羅

國有無住村，居士作住處，常供一食。六群數

受，居士言：「我本周給一宿住者。」比丘舉過白

佛，因而制戒。

若比丘，施一處食，在中一宿也；食者，乃至時

食。

無病病者，離彼村增劇者。

比丘應一食。若過受者，咽咽結墮。除食已，

受餘𭣋身衣、燈油，盡突吉羅。

波逸提。尼同犯。不犯者：宿受；病，過受食；若

居士請住，「我為沙門釋子故設此食」；若檀越

次第請食；若兒、女、妹、婦次第請；或今日受此

人食，明日受彼人食；若道斷等難者。

三十二、背請戒。佛從羅閱祇人間遊行，至

阿那頻陀國，因沙㝹施粥，便開食粥。因食濃

粥，又因節會檀越送食，又後受請。俗譏道訶，