四分律比丘含注戒本

鑰、餘物擊攊，吉羅。不犯者：若不故作；若眠，觸

令覺。若出入行來，若掃地，誤以杖頭觸他者，

無犯。

五十四、不受諫戒。佛在拘睒毘。闡陀欲犯

戒，比丘諫言：「莫作此意，不應爾。」不從他諫，即

犯諸罪。比丘以過白佛，因訶制戒。

若比丘，不受諫者，波逸提。若他遮言「莫作是，

不應爾」，然故作，犯根本；以不從語故，突吉羅。

若自知「我所作非」，然故作，犯根本；不從語者，

波逸提。不犯者，若無智人來諫，報言：「可問汝

師和尚，更學問誦經知諫法，若諫，當用。」若戲

笑、獨語、夢中語，欲說此，乃說彼者，不犯。

五十五、怖比丘戒。佛在波羅犁毘國。那迦

波羅侍佛左右。諸佛常法，若經行時，供養人

在經行道頭立。彼初、中、後夜白佛令還，便反

披拘執怖佛。明旦集僧，因制此戒。

若比丘，恐怖他比丘者，波逸提。若以色、聲、香、

味、觸、法恐怖人，彼怖以不怖，皆一一墮；彼不

知，吉羅。若說色、聲等六塵恐怖，說而了了者，

波逸提；不了了，突吉羅。不犯者：或闇無火，或

大小便處，謂是惡獸便怖，乃至行聲、咳聲、觸

聲而恐怖；若以色等示人，不作恐意；若實有

是相，或夢見當死、罷道、失物，和尚、父母重病

若死，語彼令知；若藏，若誤——一切無犯。

五十六、半月浴過戒。佛在羅閱祇。竹園有

池，瓶沙王聽比丘常在中浴。六群後夜入池

浴，王與婇女詣池相值，王竟不浴，大臣嫌恚。

比丘白佛，因訶制戒。

若比丘，半月洗浴，無病比丘應受，不得過，謂