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在半月內浴名「過」。
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除餘時,波逸提。餘時者,熱時,春後四十五日,
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夏初一月。
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病時,下至身體臭穢。
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作時,下至掃屋前地。
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風雨時,下至一旋風、一渧雨著身。
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道行時,下至半由旬若來若往者。
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此是時。彼若過洗,遍身、半身皆墮;方便還
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悔,吉羅。不犯者,如上開緣數洗,若力勢強令
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五十七、露地然火戒。佛在曠野城。六群相
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謂:「我等在上座前,不得隨意語言。」即出露地,
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拾諸柴草,然火向之。株內毒蛇,火氣逼出,遂
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驚擲火,燒佛講堂。比丘舉過,佛因訶制。
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若比丘,無病,病者,若須火便身是。
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自為炙故,在露地然火,若教人,除時因緣,波逸
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提。彼於露地,若草木、枝葉、紵麻、芻摩,若牛
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屎、糠、糞、𭚢中,一切然者,波逸提。若火置草木
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乃至𭚢中,亦墮。若被燒半焦,擲著火中,及然
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炭者,突吉羅。若不語前人「知是,看是」,亦吉羅。
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不犯者:語言「知是,看是」;若病人自然,教人然;
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有時因緣,看病人煮糜粥羹飯;若在厨屋中、
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浴室中;熏鉢,煮染,然燈,燒香——一切無犯。
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五十八、藏他衣物戒。佛在舍衛國。居士請
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僧,十七群持衣、鉢、坐具、針筒一面經行,彷徉
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而望。時,六群伺背,取衣物藏之。諸比丘察知,
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以過白佛,因訶制戒。
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若比丘,藏比丘衣、鉢、坐具、針筒,若自藏,若教人
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藏,下至戲笑者,波逸提。不犯者:若知彼物,
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