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知不知者不犯也。
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如是眾中被擯沙彌,擯者,僧作滅擯白四
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而誘將畜養,若自畜,若與人畜。誘者,若自,
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若教他。
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共止宿者,如上解也。
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波逸提。尼同犯。開緣並如上。
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七十一、拒勸學戒。佛在拘睒毘。比丘如法
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諫闡陀時,作是言:「我今不學此戒,當問餘智
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慧持律者。」比丘舉過,佛訶制戒。
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若比丘,餘比丘如法諫時,如法,如律,如佛
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如是語「我今不學此戒,當難問餘智慧持律比
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丘」者,波逸提。若說而不了了,吉羅。比丘尼
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同僧犯。
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若為學故,應當難問。不犯者,彼諫者癡不
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解語,言「汝還問和尚、闍梨,學問誦經」,若其事
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實爾者,不犯。
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七十二、毀毘尼戒。佛在舍衛。比丘共集,誦
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法、毘尼。六群相謂「比丘共集,誦律通利,必數
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舉我」,言:「長老用學雜碎戒為?誦可至十三事。」
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比丘知滅法故,以過白佛,便訶制此戒。
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若比丘,說戒時,若自說戒時,若他說戒時,
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若誦時故。
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作是語「大德!何用說此雜碎戒為?若欲誦者,
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當誦四事。若必欲誦者,當四事、十三事,餘者
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不須誦。何以故?
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說是戒時,令人惱愧懷疑」,輕訶戒故,波逸提。
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若不了了,吉羅。毀呰毘尼者,波逸提。毀呰阿
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