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佛因制戒。
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若比丘,展轉謂是請也。有二種,若僧次請、
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食,飯、、乾飯等。
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除餘時,波逸提。餘時者,病時、不能一坐食好
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食令足。
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施衣時,自恣竟,無迦絺那衣一月,有衣五
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月,若復有餘施食及衣也。
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是謂時。若不捨前請,受後請,咽咽墮。若不
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捨後請,受前請,咽咽吉羅。不犯者:病時;施衣
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時;若一日之中有多請,自受一請,餘者當施
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與人,言「長老,我應往彼,今布施汝」。若與非食,
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或不足,或無請食者,或食已更得食,或一處
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有前食、後食,皆開。
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三十三、別眾食戒。佛在羅閱祇。提婆達多
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教人害佛,復教阿闍世殺父,惡名流布,利養
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斷絕,與五比丘乞食。比丘以過白佛,便訶己
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若比丘,別眾若四人,若過四人也。
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食,飯、、乾飯等也。
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除餘時,波逸提。餘時者,病時、下至脚跟劈也。
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作衣時、自恣竟,無迦絺那衣一月,有衣五
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月,乃至衣上作馬齒一縫。
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施衣時、同前戒也。
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道行時、下至半由旬內有來有去。
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乘船時、下至半由旬內乘船上下者。
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大眾集時、食足四人,長一人為患;五人、十
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人乃至百人,長一人為患也。
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沙門施食時,在此沙門釋子外諸出家者,
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