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除常請、其人作是言「我常與藥」也。
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更請、斷已,後復更請與之。
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分請、持藥至僧伽藍中分與之。
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盡形壽請,「我當盡形與藥」。
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波逸提。不犯如前開也。
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四十八、觀軍戒。佛在舍衛。人民反叛,王領
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六軍征伐,六群觀陣。波斯匿見,不悅,以一裹
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石蜜奉佛,并持名禮拜。彼至佛所,具陳此緣,
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因訶制戒也。
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若比丘,往觀軍陣,若戲若鬪也。軍者,乃至
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一馬、一車、一步也。
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除時因緣,若須有白,若有請喚。
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波逸提。若不避者,吉羅。從下至高,道至非
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道,不見,吉羅;方便不見亦爾;若見,犯墮。不
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犯者:若有事往;若被請去;勢力將去;若先前
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行,軍在後至,便下道避。若水陸道斷,惡獸、賊
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難,水大漲,若為力勢所繫縛,或命、梵等難,不
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下道,無犯。
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四十九、軍中過宿戒。佛在舍衛。六群有緣
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至軍中宿,居士言:「我等為愛欲故有此耳,沙
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門復此何為?」比丘舉過白佛,因而制戒。
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若比丘,有因緣,聽至軍中二宿、三宿;過者,波逸
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提。不犯者,得二宿,至第三宿明相未出,離
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聞見處。若水陸道斷,命、梵等難,不離,無犯。
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五十、觀合戰戒。佛在舍衛。六群有緣在軍,
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觀諸鬪力,中有一人為箭所射,伴以衣舁,居
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士見怪。比丘聞告,佛因制戒。
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若比丘,二宿、三宿軍中住,或時觀陣,若觀遊軍、
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象馬力勢者,波逸提。餘如前戒明之。
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