四分律比丘含注戒本

故受他利養，受大比丘禮敬，便語言「汝非爾

許時生；如餘人生，知汝非爾許時生」；其事實

爾，彼無爾許歲，恐後疑悔，受他利養、敬奉，語

言「汝無爾許歲；如餘比丘，知汝未爾許歲」；其

事實爾，若年不滿二十、界內別眾，恐後疑悔，

受利養、禮敬，語彼令知，還本處更受戒故；

其事實爾，白不成、羯磨不成、非法別眾，恐後

疑悔，受利養、禮敬，語彼令知，還本處更受戒

故；其事實爾，犯波羅夷乃至惡說，恐後疑悔，

受人利養，受持戒比丘禮敬，欲令知如法懺

悔，故語知犯乃至惡說；又為性麁疎，不知言

語，便言「汝所說者，自稱上人法」。若錯，若戲笑

者，無犯。

六十四、覆藏比丘罪戒。佛在舍衛。跋難陀

與比丘親友，數犯，向說「不語人知」。後跋難陀

共鬪，便言「犯罪」「不忍便說」。比丘舉過白佛，便

訶而制。

若比丘，知若不知，無犯。

他比丘犯麁罪，四波羅夷、僧伽婆尸沙。

覆藏者，若知他犯麁罪，小食知，食後說；食

後知，至初夜說；初夜知，至中夜說——一切吉羅。

若中夜知，至後夜欲說而未說，明相出，波逸

提。除麁罪，覆餘罪；自覆罪；除比丘尼，覆餘人

罪者——一切吉羅。

波逸提。尼同犯。不犯者：先不知；不麁罪想；

若向人說；無人向說；若發心向說，明相已出；

若命、梵二難者，無犯。

六十五、度減年受具戒。佛在羅閱城。有十

七群童子，大者年十七，小者十一，以信出家。