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邊房敷臥具宿,不語便去,臥具爛壞,蟲嚙色
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變。見過白佛,因制此戒。
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若比丘,僧房中敷僧臥具,謂繩床、木床、臥褥、
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坐具、枕、地敷,下至臥氈。
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若自敷,若教人敷,若坐若臥,去時不自舉,不教
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人舉,彼應語舊住比丘言:「與我牢舉。」若無
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人,不畏失,當移床離壁,高榰床脚,持枕、褥、臥
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具置裏,以餘麁者重覆;若恐壞敗,取臥具等
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置衣架上,豎床而去。若不如是,出界,墮罪;欲
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去還悔,吉羅。若即還不久,聽二宿在界外;第
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三宿明相未出,不自往,不遣使掌護者,犯墮。
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波逸提。不犯中,如上方便已,在界外水陸
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道斷,命、梵等緣者開。
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十六、強敷坐戒。佛在舍衛。六群、十七群同
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道行,至無住處,十七群自求住處,彼六群知
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求得宿處,強在中間敷臥具宿。比丘以過白
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佛,因制此戒。
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若比丘,知不知者開。
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先比丘住處,後來強於中間若頭邊,若脚邊,
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若兩脇邊。
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敷臥具草敷、葉敷,下至地敷、臥氈。
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止宿,念言「彼若嫌迮者,自當避我去」,作如是因
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緣,非餘,非威儀,波逸提。謂隨轉側,脇著床,結
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墮。不犯者:先不知;若語已住,先與開間;若間
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寬廣,不相妨閡;若親舊人教言「但敷,我自語
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主」;若倒地;若病,轉側墮上;若力勢所持;若被
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繫閉;命、梵二難——並不犯。
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十七、牽他出房戒。佛在舍衛。六群、十七群
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同道行,至小住處。十七群於先入寺,掃灑令
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