四分律比丘含注戒本

二十二、為尼說法至暮戒。佛在舍衛。難陀

僧差教授尼已，默然而住，愛道重請，說至日

暮。尼出祇桓，城塹中宿，為俗所譏。比丘白佛，

佛便訶制。

若比丘，為僧差，一教授，一羯磨。

教授眾僧中差，白二羯磨。

比丘尼，乃至日暮者，彼為僧差教授尼，日

未暮當還。除教授，若受經，若誦經，若問，若以

餘事，乃至日暮；除尼，若為婦女餘人受經等

至暮——一切突吉羅也。

波逸提。尼等吉羅。不犯者：教授尼至日未

暮便休；除婦女已，為餘人；若船濟處說法，尼

自聽者；若與估客夜說法；若尼寺中；若因人

請，值說便聽者，開。

二十三、譏訶教授者戒。佛在舍衛。尼聞教

授師來，出迎供給，六群生嫉，云：「彼無實，但為

食故教授尼也。」比丘以過白佛，因而制戒。

若比丘，語諸比丘作如是語「諸比丘為飲食故，

教授比丘尼」者，波逸提。若說不了了，吉羅。

比丘尼等吉羅。不犯者：其事實爾，為飲食供

養故教授，為飲食故教誦經、受經，若問；若戲，

若錯說者——一切不犯。

二十四、與非親尼衣戒。佛在舍衛。乞食比

丘威儀具足，尼見生善而數請，比丘不受。後

僧分衣，便以衣與尼，尼輒受之。彼嫌責尼，

數數向人說。比丘以過白佛。訶制此戒。

若比丘，與非親里如上解。

比丘尼衣，十種如上。

除貿易，以衣易衣，易非衣，易針，易刀，若縷