四分律比丘含注戒本

未作法，若被舉，未為解。

如是邪見作如是見：知世尊所說法，非障

道法。

而不捨，眾僧訶諫而不捨惡見。

供給所須，有二種，若法，若財。法者，教修習

增上戒、意、智，學問誦經；財者，供給衣服、飲食、

床褥、醫藥。

共同羯磨、同說戒等。

止宿屋有四壁，一切覆障；或一切覆，不一

切障；或一切障，不一切覆；或不盡覆、不盡障。

言語者，若比丘先入屋，彼人後入，若彼人

先來，若俱入，隨脇著地，一一墮。

波逸提。尼同犯。不犯者：若不知；若屋一切

覆，無四障，或半障，或少障；或一切障，無覆、半

覆、少覆；或半覆障、少覆障、露地。若病，被繫者，

命、梵難，無犯。

七十、隨擯沙彌戒。佛在舍衛。跋難陀二沙

彌共行不淨，自謂：「從佛聞法：行婬欲非障道。」

比丘舉過，佛令白四設諫，不捨，滅擯。六群誘

將畜養。比丘舉過，佛訶，因制戒。

若比丘，知沙彌作如是語：「我從佛聞如是法：若

行婬欲，非障道法。」彼比丘諫此沙彌如是言：「汝

莫誹謗世尊，誹謗世尊者不善；世尊不作是語。

沙彌！世尊無數方便說婬欲是障道法。」彼比丘

諫此沙彌時，堅持不捨，彼比丘應至再三諫，令

捨此事故。乃至三諫而捨者，善。不捨者，彼比丘

應語此沙彌言：「汝自今已去，不得言『佛是我世

尊』，不得隨逐餘比丘。如諸沙彌得與比丘二三

宿，汝今無是事。汝出去，滅去，不應住此。」若比丘，