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一釋題目者。大乘有七義故。名為大乘一
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道上故。論云。於二乘為上。故名大乘。二能至
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大處故。論云。諸佛最大。是大乘能至。故名
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大。三大人所乘故論云。諸佛大人乘是故。
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四能辨大事故。論云。能滅眾生大苦。與大利
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益事。故名為大。五大士所乘。亦名多人所乘。
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論云。觀音等諸大菩薩之所乘。故名為大。六
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盡法源底故。論云。能盡一切諸法底。故名為
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大。七攝法周備故。論云。如般若中佛說摩訶
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衍義無量無邊。以是因緣故名為大。又釋大
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乘有三義。一辨名有四。一約法有三。謂三
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大二運。如下論說。二約行有七。如集論等辨。
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三約人法有七。如十二門論說。四直辨大。即
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當法為因。苞含為義。又辨乘義。寄喻為名。運
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載為功。體能合舉。故云大乘。又論云。乘大性
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故。名為大乘。解云。此即真性該周。故云大。
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即所乘也。妙智乘之。故云乘。即能乘也。依主
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釋也。論云。亦乘亦大。名為大乘。此即當體智
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能運轉。故名乘。性廣博故名大。此持業釋。二
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明體性有二。一正以無分別智為乘體。兼即
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攝所依真如及餘勝行等。二正以真如為乘
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體。智等亦兼攝。以彼皆為真所成故。三業
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用有二。一約三佛性義。如佛性論。自性為所
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乘。引出為能乘。至得果為乘所至處。此中所
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乘是乘能乘此是乘二約運因成果義有
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三。一運行令增。二運惑令滅。三運理令顯。初
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是能。後二是所。此即是涅槃中三德謂般若。
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解脫。法身。文是三轉依。如集論說。一心轉。
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謂真性現故。二道轉。謂行漸增故。三對轉謂
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