大乘起信論義記別記

故。差別平等者。一約佛菩薩攝生心。慜念

利益。無怨親故名平等。隨機異現名差別。二

化身多門名差別。報身稱性名平等。三散心

所見名差別。定心所見名平等。第十四略科

文。自下是略科文。上來從生滅門至此。明攝

一切法竟。自下四熏習等。明生一切法。於

中二。先通。後別。別中。先明染淨。後雙辨盡

不盡。前中二。先染。後淨。染中二。先總。後別。

淨中亦二。先總。後別。別中二。先別明體用

熏。後雙明相應不相應。前中二。先體相熏。後

用熏。就相應不相應中二。先辨未相應。後明

已相應。上來明淨熏竟。初染熏次淨熏竟。就

盡不盡中二。先明染法有盡。後明淨法無終。

上來初別明染淨熏。後雙辨盡不盡。合是大

段別明竟。初總。後別。合是四熏習竟。上來初

釋生滅攝一切法。後釋四熏習生一切法。合

是大段釋生滅法畢竟。自下第二釋生滅門

中所顯之義大。於中有二。初釋體相二大。

後別解用大。前中二。初一句通攝標二大名。

下別釋二大義。釋中。初釋體大。從畢竟常

恒下。釋相大。釋相大中二。初直釋。後問答。

釋用大中二。初總辨。二從此用有二下。別釋。

釋中二。初別明應報。後又凡夫下。重更料簡。

初中二。先應。後報。就重簡中二。先明應身。

謂約凡見麁。六道相也。二乘見細。不待說也。

二明報身二。初約人顯麁妙。二問答釋疑。前

中二。先明地前見麁。二若得淨心下。地上

見細。問答中二先問。後答。上來釋所顯義大

竟。自下明會法歸體上來初舉生滅法相第