觀心論疏

等云。旋百二十遍却坐思惟。法華云。若行

若坐讀誦是經。若坐思惟是經。我乘六牙白

象。現其人前。故知二經半行半坐為方法

也。方等至尊不可聊爾。若欲修習神明為證。

先求夢王。若得見一是許懺悔。於閑靜處莊

嚴道場。香泥塗地。及室內外作圓壇。綵畫懸

五色旛。燒海岸香燃燈。敷高座請二十四尊

像。多亦無妨。設餚膳盡心力。須新淨衣鞋

屩無新浣故。出入著脫無令參雜。七日長齋

日三時洗浴。初日供養僧隨意多少。別請一

明了內外律者為師。受二十四戒。及陀羅尼

呪對師說罪。要誓用月八日十五日。當以七

日為一期。決不可減。若能更進隨力堪任。

十人已還不得出此。俗人亦許。須辦單縫三

衣備佛法式。預誦陀羅尼呪一篇使利。於初

日分。異口同音三遍。召請三寶十佛方等父

母十法王子。召請竟燒香運念三業供養。供

養訖禮前所請三寶。禮竟以志誠心悲泣雨

淚。陳悔罪咎竟起旋百二十匝。一旋一呪不

遲不疾不高不下。旋呪竟禮十佛方等十法

王子。如是作已却坐思惟。思惟訖更起。旋

呪竟更却思惟。周而復始終竟七日。其法如

是。從第二日略召請一法。餘悉如常行之。二

觀法者。經合思惟摩訶袒持陀羅尼。翻為大

祕要遮惡持善。祕要只是實相中道正空。經

云。吾從真實中來。真實者寂滅相。寂滅相者

無有所求。求者亦空。乃至涅槃亦復皆空。一

切虛空界分亦復皆空。無所求中吾故求之。

如是空空真實之法。當於何求。當於六波羅