汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035

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言八教者。頓漸祕密不定為化儀。藏通別

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圓為化法。是為八教。化儀如世藥方。化法

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如辨藥味。

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言教者。詮理化物之義。聖人被下之辭。

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化儀四教。是如來化物之儀式。故喻如

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藥方。化法四教。是眾生除病之法度。故喻

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如藥味。化儀等四教下義理。秖是藏通別

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圓。雖通名為教。其實無別有體。

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八教文證者。初化儀四教。如華嚴云。初發

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心時便成正覺。妙玄云。如日初出。先照

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高山。此如華嚴緣得大益名頓教相。無

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量義經云。從一清淨道施出二三四。妙

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玄。次照幽谷。此如三藏。次照平地。此如

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方等般若。並漸教相。大經或時說深。或時

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說淺。淨名。佛以一音眾生各解。此不定

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教。大品我見閻浮提第二法輪轉。大論云。

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今轉似初轉。此祕密教也。次化法四教者。

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妙玄引長阿含云。佛說四大教。籤云。但

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有四。非即藏等也。月燈三昧經明四種

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修多羅。其中有四種斷無明智。章安私釋

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以對四教。籤云。與四教義甚相應。然此

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並是約義以對。未見立名之的。今準四

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