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教義引法華云。貪著小乘三藏學者。成
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論我今正欲論三藏中實義。此並藏教名
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義。華嚴云。為說圓滿修多羅。大品云。欲
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以一切種智知一切法。當學般若。法華
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以平等大慧為大眾說。如所說者皆是
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真實。涅槃經復有一行是如來行。所謂
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大般涅槃。大論三智其實一心中得此。並
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圓教名義。
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唯通別兩名。遍在諸文。是大師之所
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義立。如四教義引大品云。薩婆若智三
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乘同得。中論諸法實相三人共入。此並通
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教義通者同也。三乘共稟。故名為通。
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無量義云。摩訶般若。華嚴海空。宣說菩
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薩歷劫修行。涅槃經明五行。大論不共般
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若斷於別惑。此並別教義。別者不共之名。
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八教名義者。直說於大。時部居初名頓。
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中間三味引小向大名漸。一音異解互不
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相知名祕密。聞小證大聞大證小名不
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定。經律論三含藏法義名三藏。三乘共
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行。利根菩薩通別通圓。故名通。獨菩薩
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法次第斷證。別前藏通別後圓教。故名
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別。教理智斷行位因果一切圓融。故名圓。
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