汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035

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而能遍赴一切音辭。並與此不定義同。

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籤引華嚴云。佛以一妙音。周遍十方國。

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眾聲悉具足。法雨等充遍。又大論云。欲

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得一音遍十方。當學般若。毘曇

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論云。佛為四王作聖語說四諦。二解二

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不解。又作毘陀羅語說四諦。一解一

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不解。又作梨車語說四諦。四王俱解。以

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此四王各念不同故。佛三說以赴彼念。總

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釋祕密不定。籤引大論。諸佛有二法輪。一

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者顯。二者密。初轉聲聞見八萬諸天得無

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生忍。陳如得初果。諸菩薩見無

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量阿僧祇人得無生忍。乃至十地一生補

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處。是名為密。籤云。玄引大經。或

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時說深或時說淺等。名不定者。以由彼

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此互相知故。若祕密者。即互不相知。不

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定與祕密。並皆不出同聽異聞。又籤云。不定與祕密。但

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有互知互不相知以辨兩異。

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總釋顯密有定不定四句。

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一顯露定教。人相見法共聞。互相知得益

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定。玄云。如前分別。但約顯露明漸頓五

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味之相。籤云。通論顯露。俱攝漸頓。二顯

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露不定教。人相見法共聞。互相知得益不

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定。玄云。一時一說一念之中。備有不定。

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此乃顯露不定。三祕密定教。自分二。自

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有人不相見。法不共聞。互不相知得益

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定自有人相見。法共聞。互不相

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知得益定四祕密不定教。自分

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二。自有人不相見。法不共聞。互不相

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