汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035

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知得益不定自有人相見。法共

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聞。互不相知得益不定今之祕密

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及不定二教。但是祕密不定顯露不

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定玄云。今法華是顯露非祕密是漸

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頓非漸漸是合非不合是醍醐非四味

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是定非不定。

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第五法華涅槃時。

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述曰。玄云。今佛靈山八年說法。涅槃臨

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滅。則已同在八年。此時同也。玄云。法華

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大王饌。涅槃醍醐。此味同也。又玄云。二經

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教意。起盡是同。此開顯同也。四教儀引涅

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槃云。從摩訶般若出大涅槃。故合法華

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為第五時也。

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言法華者。日光普照高下均平。若低頭。若

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小音。若散亂。若微善。皆成佛道不令有人獨得滅度。皆以如來

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滅度而滅度之。具如今經良以。妙法

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難解假喻易彰。為蓮故華。喻為實施權

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文云雖示種種道。其實為佛乘

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華開蓮現。喻開權顯實。

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文云。開方便門示真實相華落蓮成。喻

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廢權立實。文云。正直捨方便但說無上道

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又蓮譬於本。華譬於迹。從本垂迹。迹

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依於本文云。我實成佛久遠若斯

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但教化眾生作如是說。我少出家得

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三菩提又華敷譬開迹。蓮現譬顯本。文

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