佛祖統紀

王得柔順法忍

佛為提謂。授記未來成佛。號密成如來

。

提謂攝屬。述曰。佛說五戒人天之教。正

是顯露。提謂得忍聞小證大。乃是不定。

是為顯露不定教也。若約時則當華嚴

三七後。及水邊七日後。是為第五七日。

如因果經所云。若收經則人天之教。三

藏所攝。如四教義所云。

次漸教者有三時。鹿苑漸初。方等漸中。般若

漸末。總名為漸教。

述曰。此為身子等一類小機華嚴無益。從

頓開漸次第引入漸初鹿苑。四諦十二因

緣同證小果。漸中方等。彈偏折小同慕

大法。漸末般若。轉教付財領知家業。故總

名為漸也。

第二鹿苑時者。佛本以大乘擬度眾生。其

不堪者。尋思方便趣波羅柰於一乘道分別說三。即是開三藏教

也。非但釋迦隱其無量神德作斯漸化。去

來諸佛亦復如是。當知初頓之後次開於

漸。漸機於頓全生如乳。三藏中轉革凡成

聖。喻變乳為酪。次第相生不取濃淡

為三乘根性於頓無益故。不動寂場

而遊鹿苑。脫舍那珍御之服。著丈六弊垢

之衣。先為五人說四諦十二因緣事六度等

教。