汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035

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至此是道汝應修。證謂引己證彼。如云

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此是苦我已知不復更知。輪以摧碾為

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義。唯教無行豈能摧惑。教行相循共能

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摧惑十二行法輪者有二釋。一約四

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諦教。謂三轉四諦為教。十二即能轉也。

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二約十六行。謂三轉皆生眼智明覺四種

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之行為行。十二即所轉也。

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時憍陳如得法眼淨地神歡

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喜唱言。如來今日於此轉妙法輪。虛空諸

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天。展轉唱聲至阿迦膩吒天世尊知

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四人心念。重為廣說四諦亦得法眼淨。時

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五人白佛。欲求出家。世尊呼彼五人。善來

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比丘。須𩬊自落。袈裟著身。即成沙門。佛復

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為說五陰無常苦空無我。漏盡意解成阿

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羅漢。於是世間始有六阿羅漢。一阿羅漢

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為佛寶。四諦法輪為法寶。五阿羅漢為僧

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寶。三寶具足。是為人天福田。

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五年有長者子。名曰耶舍。聰明利根。於

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中夜見空中光。開門尋光趣鹿野苑。佛說

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四諦成阿羅漢。願求出家。佛言善來比丘。

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即成沙門。時耶舍父尋子佛所。佛為說法

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得法眼淨。受三自歸。為最初優婆塞。又耶

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舍朋類五十長者。聞耶舍出家。共詣佛所

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願求出家。佛言善來比丘。即成沙門。是時

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始有五十六羅漢。佛告諸比丘。汝等宜各遊

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方教化眾生。時諸比丘禮足辭去。世尊即

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發波羅柰趣摩竭提國。日暮寄宿優樓頻

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