佛祖統紀

祕密得名。玄云。顯露不定。祕密不定。籤

云。為對祕密須安顯露由前四味

有一類機。顯露不解宜祕密入。是故如

來不思議力。隱覆密說。要令眾生互不

相知得漸頓益耳。

祕密立體。籤釋玄文云。身口意密。隨何

四門無礙。又籤云。以祕密不出此七。逸

堂以三密四門為當體體。真中二理為

所依體。石坡以七教為所用體。雖皆

有憑。要必以七教為義足。

祕密文證此有二義。一者義蘊經論。妙玄

引涅槃經。迦葉菩薩設三十六問。如來

讚云。我初成佛亦有菩薩來問斯義。所

問句義功德亦皆如是又般若經。

諸天子唱言。我見閻浮提第二法輪轉。

今轉似初轉二者名出龍樹。大

論釋般若經云。諸佛法輪有二種。一者

顯。二者密。初轉聲聞見八萬億人諸菩薩見無量阿僧祇人得無生忍。

祕密不傳。文句云。祕密者。隱而不傳。記

云。降佛七還非所述。故尚非阿難能受。

豈弘教者所量。阿難非不傳祕。赴機之

密非所傳耳。故祕密不用。全是顯露。是

故傳祕密。名傳顯。諸師皆云。上聖赴機

之密。互不相知故不可傳。若涅槃中。如

來親宣般若。故天子唱出。皆結集為文。

還成顯露。故可傳耳。

祕密橫被。籤云。祕密橫被無時不遍。