汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035

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遍故三十二相相相周遍。法具萬德相亦

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須具。此之妙身不名尊特。更指何身為

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尊特邪。此則永異淨覺定是生身之義。

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至若即一論三者。秖三十二相如來妙

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力。為三藏示有分齊。名曰生身。秖三十

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二相如來妙力。為從通入別機示無分

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齊。名為尊特。秖三十二相如來妙力。為

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圓教機示一一相。即是本性所具法門。名

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為法身。由三種機感者如來。即於一

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身示三種相。

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四十七年四十八年四十九年

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淨飯王病重。念見諸子。佛在王舍城。去此

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五十由旬

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告難陀阿難羅云。即以神足至王宮所。湧

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身虛空放大光明。光照王身患得安息。復

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以手著父王額上曰。王是淨戒之人心垢已

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離。今應歡喜諦思經法。時王於臥合掌心

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禮。忽就後世。諸釋棺斂置師子座。佛及難

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陀喪前肅立。阿難羅云。住在喪足。佛為當

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來世人不孝。躬欲擔棺。大千世界一切震動。

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欲界諸天諸龍鬼神。俱來赴喪。時四天王跪

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請擔棺。各自變身如人形像。世尊手執香

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爐前行。出詣墓所。千阿羅漢往大海渚。取

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旃檀香舉棺焚之。諸王收骨置於金函。起

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塔供養。佛告眾會。父王淨行生淨居天

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初波斯匿王娉於釋

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氏摩訶男。以家中婢生女。妻之生子。名流

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離。年八歲。令詣外家學射術。時新作講

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堂欲請佛僧。流離即升師子座。諸釋嗔罵

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